《道德经》是我国传统文化中的珍宝，全文约五千字，其高度归纳的思想内在博 大精深，尽人皆知。自其问世以来，历朝历代的政治家、军事家、哲学家、摄生学家等，均能从中得到启示。我从《道德经》 中拈出三个摄生理念，专炁致柔、冲炁以为和、专炁致柔，联系现代摄生理论，略作表现。

专炁致柔

老子在《道德经》第十三章中说：“为无为，事无事，味无味。”所谓“味无味”，即是吃任何东西都不要贪心其味。假如 咱们吃东西的时分，好吃的就多吃，欠好吃的少吃或不吃，长此以 往，就会养成偏食的习气。如今医学证实偏食简单破坏膳食平衡，致使人体养分缺 乏，不是缺铁即是缺钙或是缺乏维生素，对健康十分晦气。孩童偏食，简单致使发育 不良，长成变形。成人偏食。简单致使各种慢性病的发作。如高血压、糖尿病、冠心 病即是因为大家多吃盐、吃油腻的食物，吃大鱼大肉导致的。

有些年青女人为了漂亮，养成偏食素食的习气，结果常导致缺铁性贫血的发作。如今养分学以为：养分要全部，膳食要平衡，关键要将糖、蛋白质、脂肪、纤维素、维生素、微量元素这些基本养分素按份额均衡摄取，才干确保身体健康。怎么做到这一点？有必要避免偏食的发作。怎么避免偏食的发作？老子通知咱们“味无味”，吃任何东西都不要老寻求味道。

要知道人类进食的生物含义即是为身体供给推陈出新的养分物质，而不是去满意 “唇舌之欲”。懂得了这个道理，咱们在进食时分，就应该提示自个：不论好吃欠好吃，有养分的应该吃；不论荤食素食，对健康有好处的就应该吃；咱们是吃“养分”，而不是吃“味道”。长时间坚持这种自我提示，就能协助咱们除去不良习气，逐步到达养分全部，膳食平衡。老子为咱们纠正偏食供给了一个好办法。

冲炁以为和

《道德经》：“万物负阴而抱阳，冲炁以为和”，都是说万事万物都是由阴阳物质联系而成的，铅为阳，汞为阴，铅汞交代， 阴阳相合，咱们今日所说的阴阳平衡要达到健康状况，有必要阴阳谐和。要到达阴阳平衡，周身的炁流激动、炁血疏通，这是我国传统医学的指导思想。比方地球生态系统，假如没有大气层中气的激动一风，雨水就不会均匀分布，就简单发作旱灾，水 灾、火灾、病疫。人要健康，有必要要精炁神的激动，通过丹田腹腔和体内五脏各器官 的运动作业，到达阴阳谐和。那么沖何让精炁激动起来呢？

在老子摄生诀里咱们已解说的很明白。这即是说天地人之间的人，就象一个大风箱。精炁神在人体这个大风箱中是怎么运转的呢？ “虚而不出”，精炁的运转是虚静而不屈服的，即是指精炁在人 体内运转是看不到的，摸不着的，大都的运动不会屈服于大家的指令。你让它向东， 它不会向东；你让它向西，它不会向西。这就是一个十分重要的观念。以静制动，静空虚无，只要坚持精神反倒越来越旺盛。

老子以为：人身这个风箱运动越虚静，精炁神就越足够，精炁激动的就越多，虚静能够让精炁神激动起来，精炁神激动，可谐和 阴阳平衡，有益健康。这同现代医学及运动生理学的观念是相符的。后人代拟老子在丹药诗里 “呼去吸来息由我”，用呼吸炁振作精神，用休息来控制自个，可见老子发起的是一种有氧炁运动。这同现代生理学“有氧运动是一种最佳的运动健身方式”的观念是完全相吻合的。长时间坚持吸来呼去的吸氧运动，能够调集精炁神贯注到每个人的四肢，返回到像丹婴那样无性无欲的境地。

专炁致柔

《道德经》第十章中说：“专炁致柔，能婴儿乎?”即是说在专门调集精炁的过程 中，要像婴儿出世之前，在母腹中不受外来的搅扰，天然的生长。要完全放松，身体要像婴儿相同放松。老子以为要健康，有必要经常放松身体，劳逸联系。当人体的肌肉 处于松懈状况中，经脉即是不易被肌肉所压榨，经脉就对比晓畅，精炁就能够在人体 最坚固的脏器中间飞跃。

骨头是人体最坚固的器官，假如咱们充沛放松，骨头里、骨 髓中都会有精炁疏通无阻的运转。那么还有啥“气滞血淤”之类的病痛难倒咱们呢？老子《道德经》第七十六章中说：“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。假如长时间严重，争强好胜，肌肉生硬，精炁运转偏移无度，简单致使疾病、早衰，要像生前在母体内那样放松身体，坚持天然，肌嫩眼明，充满生命力。才干到达“为见生前体天然”的状况。

不勉强做任何事，凡事顺其天然。这么就可消除心里严重。不然达不到的愿望多了，就不会“为见生前体天然”，心里就会过度严重，“息由我”是依据自个的身体条件休息由自个而定。